马友友：创造能存活于记忆中的事物|立博官网

马友友和他的朋友们一起带给跨界新专辑《圈羊四重奏》，这是一场音乐的历险，也是一场游戏。Jeremy Cowart 摄 10月17日，马友友跨界新专辑The Goat Rodeo Sessions（中文版取名为《圈羊四重奏》）全球发售，刚取得美国肯尼迪中心终生成就奖的大提琴家这次的合作对象是低音提琴家埃德加迈尔、曼陀林手克里斯席尔和小提琴家斯图尔特邓肯。

之前，马友友在伦敦拒绝接受本报采访，65分钟里谈及友情、人生与文化观。下月，马友友将来北京参与中美文艺论坛，而明年3月，马友友的丝路计划中国巡回演出也将再度启动。他对记者透漏，期望再录第三遍巴赫无演奏协奏曲，或许还有贝多芬奏鸣曲。

心态 看年轻人顺利是种快乐新京报：多年来你启动过有所不同形式的音乐项目，这次有何新意？马友友：只不过很非常简单：四个音乐家，因为互相的友情回头到一起来，彼此的信任抵达了我家即你家的地步。没了自我过于大的问题，大家自在随便，相互抨击，没比这更加快乐的了。

就连唱片公司也会指手画脚说道拜托，做到得商业化一些吧。我的这些同伴们，个个都是乐器多面手，还都善于即兴。我倒像是客人：来啊，重新加入我们吧！新京报：你同时展开有所不同的音乐计划，如何幸你反省音乐和社会？马友友：随着我年纪越大，老人迅速就不会被年轻人替代。

这时我开始思维死掉的意义。我想要，看著年轻人获得成功是一种快乐。文化在我心目中的定义是相吻合人类最内心的传达。文化的焦点所在，并非被建构出来，而是活在人心里。

作为表演者，我要做到的并不是将一段乐曲弹奏得天衣无缝，而是要证实聆听者也投放并讨厌这段曲子。无论是弹奏音乐、和人聊天还是教书，道理都一样。教育和文化说到底就是一其实：建构能存活于记忆中的事物。新京报：你如何定义顺利呢？马友友：独立国家的个体不应感觉到自己是人生的建筑师，并设计出对自己有意义的生命。

每个人对顺利有有所不同的定义，但核心在于：你能做与你的世界相契连接；你所抵达之处，比你初到之时更佳。探寻 我还是那个奇怪小孩新京报：在展开音乐跨界探寻时，否担忧过走马观花、流于层面？马友友：直到今天我还是那个不时发问为什么的奇怪小孩。与我的好友艾曼纽艾克斯有所不同：他偏向于在同一段乐曲中就越铁环更深。

而我之所以对古典音乐感觉日益加剧，于是以来自我对有所不同音乐领域的探寻：过程中我感觉离人更加将近。比方说，勃拉姆斯、海顿和莫扎特都曾在创作中重新加入吉卜赛的传统音乐；看看吉卜赛人在一千年前被逐出印度，这么说道今天罗马尼亚、匈牙利等地都具有印度音乐的六根。文化观光者这个词，只限于于负于于窗前、缺少对话的人。

跳跃龙骨去就好了。只不过你把我请求到你家做客，如果我不懂规矩，你不会以圆润的方式缺失我。新京报：你的意思是有所不同文化之间的交流？在互联网时代这样子更容易了。马友友：互联网时代，我想要，让有所不同领域的科学知识体系能意识到各自蒙受的冲击、并作出反应很最重要。

许多传统在渐渐消失，我们有必须为传统保鲜，让70亿人找到共处的理想方式，共享自然资源。文化和教育，实质上就是要教会人类去一对一思维，看见原本你的世界是这样子的，过去我并不知道。现在好了，让我们的对话新的开始吧。

今天一切都日新月异，我们亡羊补牢的机会早已越来越少了。身份 我的自由选择是不选新京报：作为奥巴马政府总统艺术与人文委员会的成员，你的角色是什么？马友友：一年半以来，我们都在草拟艺术及其社会角色的文件。

我们想请教育工作者、决策者以及投资者联合共享经验。我一直坚信，艺术与科学都是哲学的一部分，这些领域实质上都是对自然界和人类真凶的探究。新京报：艺术家若插手社会事务，理想方式是怎样的？马友友：我纯粹投身于文化领域，我身不出政治。我确切，政治是一记沈重而极大的棒槌，只着眼大事件、大趋势，难免会消逝掉一部分人。

人类只有通过对文化的解读，才能驱动人类生活三大引擎：政治、经济、文化的长时间运营。三大引擎之间必须彼此尊重。因为这个世界上，有很多事物是不能取决于的。

文化的角色就是去尝试阐述这一切：内心、感情等。这些感官感官将为人类定位记忆。

有了记忆与现实一起，才有想像力的产生；因而才不会有激情；那样人们才不愿冒险。

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